民族舞

新疆舞是我国古代丝绸之路必经之地，文化艺术发达，新疆维吾尔族人民能歌善舞，他们的舞蹈有着鲜明的个性，舞蹈中“托帽”、“扶胸敬礼”、“晃动头颈”等来源于日常劳动、生活。新疆人擅长运用头和手腕的动作，通过移颈、头部的摇动和丰富多变的手腕动作以及眼神巧妙的配合使其风格浓郁。舞蹈时膝部微微颤动，既带有弹性又有控制，从而构成新疆舞蹈的特色律动。大家试试模仿你看过的新疆舞的部分动作。

傣族舞属于内向性强、柔健相合、韧劲突出的舞蹈，而艺人们跳，始终能“喷射”出浓浓的民族味，他们无论怎样变化，也是万变不离其宗，这恰恰是其艺术魅力所在。傣族舞蹈在民间较具代表性的莫过于《嘎光》 .《嘎洛涌》.《孔雀舞》和《嘎巴》.《跳鱼》。这几种舞蹈除《嘎光》是群众参与较为广泛，同汉族秧歌一样，人人都能跳，是以象脚鼓和芒锣伴奏下的集体圆舞外，（嘎洛涌》和《嘎巴》则是具有较高艺术性的男子独舞，且带着笨重的孔雀开屏的道具，因此舞起来有很大的局限性。

柔美的傣族舞则体现了西南热带风情。它的音乐是通过赞哈演唱的形式表现出来的，柔和而又起伏跌宕。舞蹈则配合着音乐起伏，舞姿富于雕塑性，舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动，身体及手臂的每个关节都有弯曲，形成了特有的三道弯舞姿造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，使它具有浓郁而独特的民族风格，手形和手的动作也较多，同一个舞姿和步法，不同的手形或手的动作，传达出不同的美感和意境，舞蹈语言十分含蓄。傣族舞多模仿孔雀。孔雀性情温和，是美丽、善良、吉祥、幸福的象征，为傣族人民所

崇拜，所以这其中也传达出了傣族人民的美丽善良和智慧。

朝鲜族民间舞蹈的特点是动律优美、细腻、柔和而悠长，动中有静、柔中带刚的舞步恰似轻灵高雅的白鹤。其中的民间舞蹈有：欢快喜庆丰收的《农乐舞》、身挎长鼓抒情柔美的《长鼓舞》、代表了朝鲜族民间舞蹈艺术精华的《僧舞》。此外，假面舞、剑舞、顶水舞、扇舞、鹤舞、绩麻舞等民间舞蹈也广为流传。

蒙古族是能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈的特点是节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美，热情开朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪迈，步伐轻捷洒脱，表现出蒙古族男性剽悍英武，刚劲有力之美。蒙古族舞蹈久负盛名，传统的马刀舞、鄂尔多斯、筷子、安代、布利亚特婚祀、驯马手、小青马、盅碗舞等，节奏欢快、舞步轻捷，都表现出了蒙古族劳动人民纯朴、热情、精壮的健康气质。保留节目有"筷子舞"、"马刀舞"、"驯马舞"、"盅碗舞"、"挤奶员舞"、"鹰舞"、"牧民的喜悦"、"祝福""鼓舞"等。

筷子舞

“筷子舞”因用筷子伴舞而得名，多在喜庆宴会上由男子单人表演．表演时，舞者双手各持筷一束，和着众人的歌声和各种敲击声，在跪、坐、立等姿态中，随着腿部的屈伸、身体的扭动，用筷子击打手、臂、肩、背、腰、腿、脚等部位，间以击打地面动作，边打边舞。动作敏捷，干净利落，节奏感强。

胶州秧歌从艺术形式和类别上看，是一种戏剧，不是单纯的舞蹈和歌唱。它有剧本，有道具，有曲牌，演员有行当，是一种形式活泼的歌舞剧。这样一个形式多样、文化内涵丰富的地方剧种，不可能形成于一个不足百户的边远村庄，而应该是围绕胶州海运文化应运而生。从其曲牌、行当等艺术因素分析，胶州秧歌的形成是经历了一个比较漫长的过程，它与南宋以来的杂剧、曲牌演唱有关，笔者根据胶州秧歌的曲牌、角色、表演形式以及流传地域文化特征等因素推断，胶州秧歌与元杂剧有着密切的关系，其起源的时间至少应在宋末元初。